نه چپ نه راست پنجشنبه سی ام مرداد 1393

 

پيامبر اعظم رسول خاتم حضرت محمد مصطفي (ص) در نخستين سال هجرت با تأسيس حكومت و تشكيل ملت منسجم اسلامي و امت واحده ايماني مدنيت ديني را در مدينه الرسول كه پيش از آن يثرب ناميده مي‌شد و زيستگاه نااهلان از اعراب جاهلي بود، بنيانگذاري كرد.

 

مشي جهادي هدف‌مند، پشتكار والاي آن حضرت و همراهانش باعث گرديد تا در كوتاه زمان ممكن نواي توحيد و شميم مكتب قرآني از ميان بيابان‌هاي جهل، شرك و خشونت در تمام دنيا طنين‌انداز گشته و تمدن ديني مبتني بر آموزه‌هاي وحي خداوند سراسر عالم را فرا بگيرد.

 

در دوران معاصر با وجود چنين پيشينه‌اي از تمدن ديني و مجاهدت‌هاي اسلامي در راستاي انقلاب ديني و تمدن قرآني پيامبر اسلام (ص) بنيانگذار كبير انقلاب حضرت امام خميني (ره) با تأكيد بر معروف گستري و منكر زدائي نهضت عاشورايي انقلاب اسلامي ايران را پي‌ريزي نموده و از راه تبليغ آرمان‌هاي ارزشي و اخلاقي مكتب حياتبخش اسلام، توانستند غرب و آمريكا را عاجز، شرق و شوروي را متحير و انسان معاصر و طالب حقيقت را به تفكر نوين و آزاد انديشانه اسلامي خود رهنمود سازد.

 


ايشان كسي هستند كه بدون توسل به زور و فقط از راه اثرگذاري تبليغي و روشنگري ديني، توانستند غل و زنجيرهاي اسارت و بردگي طاغوت را از دست و پاي ملت مسلمان ايران باز كند و ارمغان آزادي را كه وديعه و موهبت الهي است در زندگي مردم عينيت بخشند.

 


آن امام فرزانه خط مشي خاص خود را به دور از افراط و تفريط پيشه نموده و در پرتو ميانه‌روي و اعتدال، از انحراف يارانش به چپ و راست جلوگيري كردند و تأكيدش بر آن بود كه بر اساس عقلانيت به استقلال، آزادي و جمهوري اسلامي انديشه كنند و آن را مبناي عمل قرار دهند نكته‌اي كه حضرت آيت اله العظمي جوادي آملي، مرجع تقليد شيعيان و استاد مبرز و عارف حوزه از آن به صراط مستقيم تعبير نمودند.

 


مبناي سخن اين استاد گرانمايه سخن پرمغز اولين مؤمن به آرمان رسول و شاگرد مكتب فكري پيامبر (ص) حضرت علي (ع) است كه مي‌فرمايند:


اَلْيَمينُ وَ الشِمال مَضّلَهُ وَ طَريقُ الْوُسْطي هِيَ الْجاده: راست و چپ بر گمراهي است. و طريق ميانه و اعتدال صراط مستقيم و راه نجات است. سخني كه اگر رعايت مي‌شد، تحريف در افكار عمومي پيش‌آمد نمي‌كرد و انحراف سياسي و جدايي از خط ولايت كه همان صراط مستقيم است شكل عملي به خود نمي‌گرفت.

 

در هر حال امروزه با گذشت بيش از سي و پنج سال از انقلاب اسلامي تحت زعامت و رهبري ولايت فقيه از راه توجه به وحدت ملي و تأكيد بر ارزش‌ها و اصول حركت بالنده، و استمرار نظام و انقلاب را علي‌رغم توطئه‌ها و دشمني‌هاي قدرت‌هاي استكبار به ويژه آمريكا شاهديم، هر چند كه كارآمدسازي نظام مديريتي كشور و تأمين رضايت مردم اصلي انكارناپذير است. مي‌دانيم امسال را رهبري معظم سال اقتصاد و فرهنگ با عزم ملي و مديريت جهادي نام‌گذاري كرده است.


اين نام‌گذاري صرفاً يك شعار نيست بلكه عمل مي‌بايد. چيزي كه بايد رعايت شود پرهيز از افراط و جدال‌هاي ناپخته و زياده‌خواهانه افراد غير خودساخته در داخل است در اين رابطه همگرائي، هم‌افزايي و نوع دوستي مبتني بر آموزه‌هاي ديني و عقلاني ضرورتي انكارناپذير است.


با رجوع به گذشته و تحليل وضع موجود در‌مي‌يابيم كه متأسفانه در دوران اصلاحات رفتار افراط‌گرانه بعضي‌ها از راه عمل به تفكرات اومانيستي و غربي آفتي براي پيشبرد اهداف نظام بوده، اقدامي كه منظور نظر جمع قابل توجهي از سياسيون گذشته قرار گرفت و پيش‌آورد آنچه را كه نبايد پيش مي‌آمد.

 

پس از گذار از آن دوران وقتي هم كه ميدان در دست اصولگرايان قرار گرفت رجوع به افكار متحجرانه و تقدس‌گرايي در بعضي از آنها چنان اوج گرفت كه كمترين ثمره تلخ آن درگير كردن مردم با يكديگر به نام دين و ارزش‌ها بود. بداخلاقي‌هايي كه به نام دفاع از ولايت و ارزش‌ها در اين دوران صورت گرفت خطايي بزرگ و نابخشودني است.


چنين تفكر و تلقي از دين و ولايت بالاترين ظلم به دين و ولايت محسوب مي‌شود. مقام معظم رهبري در محكوميت چنين روش‌هاي غلطي در تاريخ 28/11/91 فرمود:

 

اينكه شما يك نفر را به عنوان ضد ولايت، ضد بصيرت، ضد چه و چه مشخص كنيد بعد يك عده‌اي راه بيفتند عليه او شعار بدهند، مجلس را به هم بزنند، بنده با اين كارها مخالفم، اين را من صريح مي‌گويم اين كارهايي كه در قم اتفاق افتاد، آن كارهايي كه در مرقد امام (ره) اتفاق افتاد بنده با اينجور كارها مخالفم و بارها به مسئولين و كساني كه مي‌توانند جلوي اين كارها را بگيرند تذكر داده‌ام. آن كساني كه اين كارها را مي‌كنند اگر واقعاً حزب‌الهي و مؤمنند خب نكنند، مي‌بينيد كه تشخيص ما اين است كه اين كارها به نفع نيست ...

 


نتيجه سخن اينكه در اصطلاح رايج سياسي در كشورمان هم سردمداران افراطي جريان چپ به خطا رفته‌اند و هم عوامل افراطي جريان راست سنتي! با دقت در چنين پيشه‌اي ضرورت دارد دولت اعتدال و اميد اولاً از راه عقلانيت و تدبير چپ‌هاي افراطي را از خودش دور و آنان را حامي خود ندانند و ديگر اينكه اعتنايي به افراطي‌هاي راست سنتي نداشته باشد.

 


با اتخاذ يك چنين روش عمل عاقلانه و پرهيز از درگيري‌هاي نابجا و تصنعي است كه دولتمردان دلسوز مي‌توانند به رسالت خطير خودشان عامل و پايبند باشند و با گشايش در كارهاي مردم رضايتمندي آنها را كه بالاترين فلسفه حكومت و مديريت ديني است باعث گردند.

 

نوشته شده توسط حجت الاسلام علی عسکری  | لینک ثابت |